リベラリズム　リベラルな平等主義を擁護して

著者-Paul KELLY（ポール・ケリー）
ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスの政治理論の教授。
ベンサムや功利主義の研究から出発し、英国の政治思想やロールズ以後の現代政治理論に関して多くの著作を発表。
邦訳にＤ・バウチャーとの共編著『社会契約論の系譜』（ナカニシヤ出版、1997年）など。

　本書はリベラリズムの理論を語り直し、擁護しようとする。なぜ改めてリベラリズムを擁護する必要があるのだろうか。著者は、外的脅威への恐怖があらゆる政治的争点を棚上げにしている世界において、〈リベラルな平等主義〉の原理を再提示し、政治権力や多数派の世論による専制に抗する規範的な理由付けの力を取り戻すことがかつてなく重要であると述べる。この立場の核心には、最も価値をもつのは個人の人格であり、そのことは万人の人格が等しく尊敬を受けることによって具体化されなければならないという思想がある。
　コロナ禍や侵略戦争、分断や格差が他者に対する憎悪と恐怖を掻き立てている今日、リベラルな平等主義の理論的擁護の重要性はいっそう増している。すべての人格は〈平等な配慮と尊敬〉をもって扱われなければならないという理念は、個人の道徳的価値と現代の民主的な社会における多元性を両立させることのできる政治原理と政治秩序構想の探究を産み出してきた。それが、ジョン・ロールズの『正義論』以来50年にわたって展開されてきた政治的リベラリズムの政治哲学である。
　本書は、その淵源をＪ・Ｓ・ミルやカントに辿ると同時に、もっと最近の政治理論の展開から理論的な強化を図ってゆく。同時に、この間につきつけられてきた批判、例えばコミュニタリアニズムや多文化主義からの批判、あるいはグローバル化という観点からの批判に真剣に応答しようとする。そのようにして著者は、リベラルな平等主義の意義と生命力を再確認することになる。
　20世紀終盤、ベルリンの壁の崩壊とともに謳われたリベラリズムの勝利は、自由とデモクラシーが危機におかれているいま、歴史の「終わり」（end）ではなく、歴史の「目的」（end）であったこと、そしてリベラリズムを擁護する規範的な理論がなお必要であることを本書は教えてくれる。
（さとう・せいし　早稲田大学名誉教授）

日本語版によせて　１

序文と謝辞　７

第１章　序論―リベラリズムとは何か　13

第２章　リベラルな平等の源泉　41

第３章　社愛契約論　69

社会契約としての政治社会 72
リベラリズム、中立性、不偏性 79

第４章　リベラリズムと自由　97

自由の諸類型 99
リベラリズムと自由 114
不確定性と優先順位 120

第５章　リベラリズムと平等　127

社会正義の可能性 131
ロールズ、ドォオーキン、経済的正義 135
選択（チョイス）と偶然（チャンス）を区別する 152

第６章　政治的リベラリズムはどのように政治的なのか？　167

政治の抹消と根絶 172
還元主義 180
道具主義 183
政治理論のための法律―政治的リベラリズムの擁護 188

第７章　偽りの中立性と自民族中心主義　203

自民族中心主義と偽の中立性 207
普遍主義の可能性 215
なぜ合意を求めるのか 232

第８章　リベラリズム、国家、そしてその先にあるもの　239

分配的主義と支配の問題 241
分配パラダイムとリベラルな国家を擁護する 253
0リベラルな国家を超えて？ 261
リベラリズム、コスモポリタニズム。国家主義 263
結論 279

訳者あとがき　285

原注　309

参考文献　318

索引